Tài sản tiền điện tử của「danh tính biến mặt」

Tác giả: Matti Nguồn: Wrong A Lot

“Những tiến bộ lớn của văn minh đều được thực hiện trong quá trình gần như lật đổ xã hội mà nó diễn ra.” —— A.N. Whitehead

biến mặt

"Biến Mặt" là một bộ phim kinh điển của thập niên 90, kể về câu chuyện của đặc vụ FBI Sean Archer, người đã trải qua một ca phẫu thuật thay mặt thử nghiệm để giả mạo tên tội phạm khét tiếng Castor Troy nhằm ngăn chặn một âm mưu khủng bố. Tuy nhiên, khi Castor tỉnh dậy và giả mạo danh tính của Archer, một trò chơi mèo vờn chuột đầy rủi ro bắt đầu. Mọi người đều bị mắc kẹt trong cơ thể của nhau, trong khi cố gắng giành lại cuộc sống của mình, họ buộc phải luồn lách trong cuộc sống của đối thủ.

Khi Sean Archer và Castor Troy trao đổi khuôn mặt, và do đó trao đổi cuộc sống, họ cụ thể thể hiện sự khốn khổ của việc trở thành "kẻ khác". Archer vật lộn trong sự tự do hỗn loạn mà những hành vi xấu xa của Troy mang lại, trong khi Troy say mê dưới bề ngoài có vẻ trật tự của cuộc sống gia đình Archer.

Sự đảo ngược của danh tính này gợi ý rằng danh tính là biểu diễn, nó được hình thành bởi môi trường và sự lựa chọn chứ không phải bản chất bên trong, làm mờ ranh giới giữa thiện và ác, vì mỗi người đều phải đối mặt với bóng tối bên trong của chính mình, cuối cùng gợi ý rằng sự báo thù và sự cứu rỗi là hai mặt của cùng một đồng xu.

Những gương mặt hoán đổi đại diện cho những bóng ma lừa dối che giấu sự thật sâu sắc hơn; hành trình của các nhân vật buộc mọi người phải suy ngẫm về tính xác thực và bề ngoài, làm nổi bật cách mà các vai trò xã hội, chấn thương cá nhân và tham vọng giam cầm linh hồn.

Tất cả các vai trò được áp đặt qua quy định đều là nhà tù kiềm chế ý chí của con người. Tuy nhiên, chúng cung cấp sự ổn định cho sự vận hành của xã hội. Quá trình ý chí phá vỡ ràng buộc, gây ra hỗn loạn, rồi sau đó tái thiết lập sự ổn định chỉ là vấn đề thời gian.

Công cụ: Khủng hoảng danh tính trong lĩnh vực tiền điện tử

Tôi bắt đầu tin rằng công nghệ là nền tảng cho các màn trình diễn trong xã hội. Công nghệ tạo ra một môi trường chủ yếu không thể nhìn thấy, một mạng lưới, giống như một nhà hát với những quy tắc vật lý riêng và những quy tắc trừu tượng hơn.

Lần đầu tiên tôi tiếp xúc với lĩnh vực tiền điện tử là vào năm 2016 khi đọc sách trắng về Ethereum. Đối với tôi, đây là một cuộc cách mạng cơ bản về cách mà xã hội loài người tự quản lý chính mình. Sau đó, tôi đã đọc những suy nghĩ của Nick Szabo về khả năng mở rộng xã hội, điều này đã tổng hợp toàn diện những ý tưởng rời rạc của tôi.

Trong bài luận hôm nay, blockchain được đơn giản hóa thành một giải pháp cơ sở dữ liệu, trong khi việc giảm thiểu niềm tin được xem như một ý thức hệ. Mọi người đều đang theo đuổi tiền bạc, nhưng trong trường hợp này, tiền đã dẫn đến một ngõ cụt. Chúng ta đang dần dần xói mòn yêu cầu về việc giảm thiểu niềm tin, trước tiên là vì hiệu suất, sau đó là vì các trường hợp sử dụng, cuối cùng là để đáp ứng bất kỳ mong muốn mua sắm nào của chính phủ và công ty.

Nếu tiền điện tử là một nhân vật trong phim, đó sẽ là câu chuyện về một kẻ buôn ma túy công nghệ vô chính phủ, người đã trải qua một sự nghiệp giao dịch cocaine trên Phố Wall, trở thành một nhà sáng lập công nghệ, và cuối cùng trở thành thành viên hội đồng quản trị của JPMorgan, dành mùa hè ở Hamptons.

Hai loại meme chính trong lĩnh vực tiền điện tử hiện tại tóm tắt cảm xúc này. Đầu tiên là "tin vào điều gì đó", điều này về cơ bản phản ánh rằng tiền điện tử không thể có một triển vọng chắc chắn cho những gì nó muốn đạt được. "Điều gì đó" nên được hiểu là "không có gì". Giá cả mới là điều duy nhất quan trọng.

Meme thứ hai *"Chủ nghĩa thực dụng là tối thượng". Chuỗi tập trung, bộ sắp xếp đơn, tối ưu hóa hiệu suất, tuân thủ kiểm duyệt, v.v. Chủ nghĩa thực dụng đang từ từ xói mòn điểm bán hàng độc đáo thực sự của tiền điện tử - giảm thiểu sự tin tưởng, từ đó đạt được khả năng mở rộng xã hội. Nói cách khác, đó là giảm sự phụ thuộc vào bên thứ ba đáng tin cậy.

Cuộc cách mạng này dường như thật sự đang nuốt chửng những đứa con của nó. Những nhà cách mạng thời kỳ đầu đã trở nên quá giàu có và không còn thời gian để quan tâm, giờ đây họ khiến người ta nhớ đến những người ngân hàng mà họ từng nổi dậy chống lại. Chủ đề của năm 2021 xoay quanh quỹ đạo tài chính thay thế cho tương lai của Pháp, trong khi chủ đề của năm 2025 lại trở thành việc đóng gói những chiếc máy tối thiểu hóa lòng tin thành những công cụ tối đa hóa lòng tin, và tìm kiếm một người sẵn lòng chi trả cho một đống chi phiếu vô giá trị.

Thực sự, tất cả những điều này là một cuộc chơi cân nhắc. Một người không thể trở thành một người theo chủ nghĩa giáo điều phi tập trung, vì điều đó là không thực tế và gần như không thể thương mại hóa. Khi con lắc quá nghiêng về phía tập trung, mọi người nên nhận ra rằng toàn bộ ý nghĩa đã biến mất, và chúng ta đang bán một sự trống rỗng tài chính. Nói cách khác, sự tài chính hóa của tài chính. Lợi nhuận vì lợi nhuận.

Đồng tiền điện tử này được định tính là một công cụ chờ giá, một phương thức siêu tài chính. Nhưng đồng tiền điện tử không chỉ là một công cụ, việc hiểu như vậy là một sự hiểu lầm lớn. Đồng tiền điện tử là một môi trường.

Quay trở lại đoạn đầu tiên của phần này, bản chất xã hội đã bị thay đổi, không còn đường quay lại.

Môi trường: Kịch điện tử

Tiền điện tử sẽ không thể tránh khỏi việc nuốt chửng mọi thứ mà chúng ta cho là lý do tồn tại của nó. Nó không phải là một công cụ - "một loại cổ phiếu trên chuỗi". Nó hoàn toàn, tuyệt đối là một môi trường hoàn toàn mới. Nó là sự mở rộng và biến đổi của thị trường, là môi trường vô hình mà chúng ta tham gia vào đó. Tôi sẽ trích dẫn quan điểm của McLuhan để giải thích điều này:

"Sự tương tác giữa môi trường cũ và mới đã tạo ra nhiều vấn đề và sự hỗn loạn. Rào cản chính trong việc hiểu rõ hiệu ứng của phương tiện truyền thông mới là thói quen sâu sắc của chúng ta trong việc nhìn nhận tất cả các hiện tượng từ một góc độ cố định."

McLuhan đã dự đoán từ những năm 1960 rằng công nghệ in ấn tạo ra công chúng, trong khi công nghệ điện tử tạo ra đại chúng. Ông biết rằng môi trường vô hình đang thay đổi, và xã hội cũng sẽ thay đổi theo, nhưng ông chỉ ra rằng văn hóa chính thức đang cố gắng ép buộc phương tiện truyền thông mới làm công việc của phương tiện truyền thông cũ.

Chúng ta không thể mong đợi những cá nhân và tổ chức quyền lực phụ thuộc vào quy trình cũ hoạt động một cách thoải mái có thể nhìn rõ bản chất của môi trường mới hoặc hiểu được tính chất của nó.

"Nhà thơ, nghệ sĩ, thám tử - bất kỳ ai có thể mài giũa khả năng cảm nhận của chúng ta, thường đều là người phản xã hội; họ hiếm khi 'thích nghi tốt', không thể xuôi theo dòng chảy. Giữa những người thuộc loại phản xã hội thường tồn tại một mối liên hệ kỳ lạ, đó là họ có khả năng nhìn thấy bộ mặt thật của môi trường. Nhu cầu tương tác này, với một sức mạnh phản xã hội nào đó để chống lại môi trường, được thể hiện trong câu chuyện nổi tiếng 'Chiếc áo mới của vua'. Những quan chức 'thích nghi tốt', vì có lợi ích đã đạt được, thấy vua mặc trang phục lộng lẫy. Trong khi đó, cậu bé 'phản xã hội', không quen với môi trường cũ, đã rõ ràng nhìn thấy vua 'không mặc gì cả'. Môi trường mới đối với cậu là điều dễ dàng nhìn thấy."

Do đó, tiền điện tử phát hiện mình rơi vào một nỗ lực hòa nhập có ý thức và vô ích, trong khi vô thức, nó đã khai sinh ra một thế giới mà mọi người đang từ từ nhưng chắc chắn lựa chọn gia nhập. Khi toàn bộ ngành công nghiệp bận rộn trong việc tài trợ cho những cỗ máy tuân thủ trật tự cũ, một số ít người dùng đang lặng lẽ bày tỏ sự phản đối, sống theo những quy tắc của phương tiện truyền thông mới.

“Những người trẻ tuổi bản năng hiểu môi trường hiện tại - kịch điện tử. Họ sống trong huyền thoại và chiều sâu. Đây chính là lý do cho sự khác biệt lớn giữa các thế hệ. Chiến tranh, cách mạng, cuộc nổi dậy của công dân, đều là những giao diện trong môi trường mới được tạo ra bởi phương tiện truyền thông thông tin điện tử.”

Sự chấp nhận thực sự của tiền điện tử không đến từ việc tối ưu hóa. Nó xuất phát từ khát khao tham gia. Bất kỳ ai cũng có thể trở thành ngân hàng, và chúng ta cũng có thể tranh luận về ranh giới phân biệt giữa ngân hàng với các dự án chạy trốn, ngân hàng với các nhà phát triển chạy trốn.

Trong lĩnh vực Internet, đặc biệt là tiền điện tử, quá trình giáo dục đã chuyển từ "đóng gói" sang "khám phá". Việc hướng dẫn không còn quan trọng; các tài liệu đã trở nên lỗi thời. McLuhan gợi ý rằng mọi người từ chối mục tiêu và khao khát được đóng vai. Họ khao khát cảm giác tham gia. Nếu điều này đã đúng vào những năm 1960, thì ngày nay càng đúng hơn.

"Công nghệ của chúng ta buộc chúng ta phải sống theo cách huyền thoại, nhưng chúng ta vẫn nghĩ một cách phân mảnh, ở một cấp độ đơn lẻ và tách biệt. Huyền thoại có nghĩa là đặt bản thân vào vị trí của khán giả, đặt bản thân vào trong môi trường..."

Sự thật về biến mặt (Face/On)

Theo tinh thần của "Biến Mặt", tiền điện tử đang phải đối mặt với cuộc khủng hoảng danh tính của chính nó. Môi trường tin cậy tối thiểu thực sự có khả năng tăng cường khả năng mở rộng xã hội đang bị thách thức bởi chủ nghĩa thực dụng phổ quát hoặc hành vi giá cả, những thách thức này đã hạ thấp nó thành một công cụ tài chính đơn thuần.

Cũng như Sean Archer và Castor Troy bị buộc phải sống trong thế giới của nhau, các nhà tiên phong tiền điện tử hiện đang đấu tranh với hệ thống mà họ cố gắng lật đổ, thường có xu hướng tập trung hóa và tối đa hóa niềm tin, điều này chính là làm mất đi bản chất thực sự và điểm bán hàng độc đáo của họ.

Sự căng thẳng giữa tiền điện tử như một môi trường và như một công cụ phản ánh chủ đề cốt lõi của bộ phim: tính chân thực và vẻ bề ngoài, cũng như ranh giới mờ nhạt giữa cách mạng và đồng hóa. Đây chính là "cái bóng lừa dối" che đậy chân lý sâu xa hơn của tiền điện tử, giống như những gương mặt hoán đổi trong "Biến Mặt" che giấu danh tính thực sự bên dưới.

Tuy nhiên, như McLuhan đã mô tả, "kịch điện tử" của tiền điện tử tiếp tục diễn ra ngoài những nỗ lực ép buộc nó vào các khuôn mẫu cũ. Khi văn hóa chính thức (bao gồm một phần lớn của ngành công nghiệp tiền điện tử) cố gắng để các phương tiện mới làm công việc của các phương tiện cũ, một số ít người dùng đang vô thức, lặng lẽ bày tỏ sự phản đối, chọn bước vào một thế giới mới được xây dựng trên những quy tắc khác.

Những người này chính là những "đứa trẻ phản xã hội", họ không quen với môi trường cũ, có thể đã nhận ra rằng hoàng đế "không mặc gì cả". Họ đại diện cho sự tham gia và đầu tư thúc đẩy việc chấp nhận thực sự của tiền điện tử, họ từ chối việc tối ưu hóa đơn thuần, mà chọn một cách tương tác huyền thoại mới với vũ trụ internet có sẵn cho con người.

Cuối cùng, lựa chọn tiền điện tử, giống như lựa chọn của Archer và Troy, là về việc đối diện với thực tại và ôm ấp sức mạnh biến đổi của nó. Nó liên quan đến việc hiểu rằng tiền điện tử không chỉ đơn thuần là "cổ phiếu trên chuỗi" hay giải pháp cơ sở dữ liệu, mà là sự thay đổi căn bản đối với cấu trúc xã hội.

Một môi trường hoàn toàn mới để sinh tồn, suy nghĩ, sáng tạo và tham gia.