著者:マッティ出典:間違ったロット 「文明の重大な進歩は、その中で起こる社会をほぼ覆す過程で実現される。」 —— A.N. Whitehead顔《顔を変える》は90年代のクラシック映画で、FBI捜査官ショーン・アーチャーが実験的な顔の移植手術を受け、悪名高い犯罪者カスター・トロイになりすましてテロ陰謀を阻止する物語です。しかし、カスターが目を覚ましアーチャーの身分を偽ると、高リスクの猫と鼠のゲームが始まります。皆が相手の体に閉じ込められ、自分の人生を取り戻そうと奮闘する一方で、相手の生活に翻弄されなければなりません。ショーン・アーチャーとカステル・トロイが顔を交換し、生活を交換する時、彼らは「他者」となることの生存の苦悩を具体的に体現しています。アーチャーはトロイの悪行がもたらす混乱した自由の中で苦しみ、一方トロイはアーチャーの家庭生活の整然とした表面の下にあるものに酔いしれています。このアイデンティティの逆転は、アイデンティティが演技的であり、内なる本質ではなく、環境や選択によって形作られることを示唆しており、善と悪の境界を曖昧にします。なぜなら、誰もが自分の内なる影の自己と向き合わなければならず、結局、復讐と救済は同じコインの裏表であることを暗示しています。交換する顔は、より深い真実を覆い隠す欺瞞の影を象徴しています；役割の旅は、人々に真実性と表象を考察させ、社会的役割、個人的なトラウマ、野心がどのように魂を拘束するのかを浮き彫りにしています。すべての規範によって課せられる役割は、人間の意志を抑える檻です。しかし、それらは社会の機能に安定性を提供します。意志が束縛から解放され、混乱を引き起こし、その後再び安定を築くプロセスは、単なる時間の問題です。ツール：暗号分野におけるアイデンティティ危機私は技術が社会における基盤であると信じ始めました。技術は、ほとんど見えない環境、ネットワークを創造しました。それは、独自の物理法則とより抽象的な法則を持つ劇場のようです。私が暗号分野に初めて触れたのは、2016年にイーサリアムのホワイトペーパーを読んだときです。私にとって、これは人類社会が自らをどのように統治するかに関する根本的な変革です。その後、ニック・サボの社会的スケーラビリティについての考察を読み、それが私の散発的な考えを包括的に要約しました。今日の議論では、ブロックチェーンはデータベースソリューションとして単純化され、信頼最小化はイデオロギーと見なされています。誰もが金銭を追い求めていますが、この場合、金銭は行き止まりに導いています。私たちは、最初はパフォーマンスのため、次はユースケースのため、最終的には政府や企業のあらゆる購入意欲に応えるために、信頼最小化の要求を徐々に侵食しています。もし暗号通貨が映画の中のキャラクターであれば、それはテクノロジーの無政府主義者の麻薬密売人の物語で、彼はコカインを吸引していたウォール街のトレーダーとしてのキャリアを経て、テクノロジーの創設者になり、最終的にはモルガン・スタンレーの取締役会のメンバーとなり、ハンプトンで夏を過ごします。現在の暗号分野の2つの主要なミームは、この感情を要約しています。最初のものは「何かを信じる」であり、これは本質的に暗号通貨が実現したい目標について確定的な展望を持つことができないことを反映しています。「何か」は「何もない」と理解されるべきです。価格だけが唯一重要です。第二のミーム\*「実用主義至上」。中央集権型チェーン、単一ソート機構、パフォーマンス最適化、検閲遵守など。実用主義は徐々に暗号通貨の真のユニークなセールスポイントである「信頼最小化」を侵食し、社会的スケーラビリティを実現しています。言い換えれば、信頼できる第三者への依存を減少させることです。この革命は本当に自らの子供を飲み込んでいるようです。初期の革命者たちはあまりにも裕福になり過ぎて、かつて彼らが反抗していた銀行家を思い起こさせます。2021年のテーマはフランスの未来の代替的金融軌道についてであり、2025年のテーマは信頼を最小化する機械を信頼を最大化するツールにパッケージし、一連の空手形を買ってくれる人を探すことに変わりました。確かに、これらすべてはバランスを取るゲームです。人は非中央集権の原教旨主義者になることはできません。それは非現実的で、ほとんど商業化することが不可能です。振り子が中央集権に偏りすぎると、人々は全体の意味が消えてしまったことに気づくべきです。そして私たちは金融化された虚無を売り込んでいます。言い換えれば、金融の金融化です。利益のための利益。この暗号通貨は、売却を待つツール、超金融化の手段として位置付けられています。しかし、暗号通貨は単なるツールではなく、そのように理解されるのは大きな誤解です。暗号通貨は一種の環境です。本節の最初の段落に戻ると、社会で演じられている基盤はすでに変わっており、引き返す道はありません。環境：電子ドラマ暗号通貨は、私たちがそれを存在させると考えているすべてを避けられないほど飲み込むでしょう。それは単なるツールではありません──「ブロックチェーン上の株式」です。それは完全に、絶対に全く新しい環境です。それは市場の延長であり、変革であり、私たちがその中に参加する目に見えない環境です。私はこの点を明らかにするためにマクルーハンの見解を引用します：「新旧環境の相互作用は、多くの問題と混乱を生み出しています。新しいメディアの効果を明確に理解するための主な障害は、私たちがすべての現象を固定された視点から見ることに根ざしている習慣です。」マクルーハンは1960年代に、印刷技術が公衆を創造し、電子技術が大衆を創造することを予見していました。彼は、目に見えない環境が変わっていることを理解しており、社会もそれに伴って変わるだろうと知っていましたが、彼は公式文化が新しいメディアに古いメディアの仕事をさせようと努力していると指摘しました。私たちは、古いプロセスの快適な運営に依存して生きている個人や権力機関が、新しい環境の本質を見抜いたり、その性質を理解したりできることを期待してはいけません。「詩人、アーティスト、探偵——私たちの感知力を磨くことができる人々は、往々にして反社会的である。彼らはあまり『適応が良い』とは言えず、流れに逆らって生きることができない。反社会的なタイプの人々の間には、環境の真の姿を見抜く能力があるという奇妙なつながりがしばしば存在する。この環境に対抗するための反社会的な力を用いて相互作用する必要性は、有名な物語『皇帝の新しい衣服』に表れている。『適応が良い』大臣たちは、既得権益を持っているために、皇帝が華やかな服を着ていると見える。しかし、反社会的で古い環境に慣れていないいたずらっ子は、皇帝が『何も着ていない』ことをはっきりと見抜いた。新しい環境は彼にとって明確に見えている。」したがって、暗号通貨は意識的で無駄な統合の試みに陥っていることに気づきつつあり、無意識のうちに人々がゆっくりと確実に選び取る新しい世界を生み出しています。業界全体が旧秩序に従う機械の資金提供に忙しい間、少数のユーザーは静かに異議を唱え、新しいメディアのルールに従って生活しています。「若者たちは現在の環境——電子劇場を本能的に理解している。彼らは神話と深いものの中で生きている。これが世代間の巨大な隔たりの理由である。戦争、革命、市民の蜂起は、電子情報メディアが創造した新しい環境のインターフェースである。」暗号通貨の真の採用は最適化から来るものではありません。それは参加への渇望から生まれます。誰でも銀行家になれる可能性があり、私たちは銀行と詐欺プロジェクト、銀行家と詐欺開発者を区別する境界について議論することもできます。インターネットの分野、特に暗号通貨は、教育プロセスを「パッケージ」から「発見」へとシフトさせました。指導はもはや重要ではなく、マニュアルは無効になりました。マクルーハンは、人々が目標を拒否し、役割を演じたいと渇望していることを示唆しました。彼らは参加感を求めています。これが1960年代に成立していたなら、今日ではさらにそうです。「私たちの技術は私たちを神話的な方法で生きることを強制しますが、私たちは依然として断片的に、単一の、分離されたレベルで考えています。神話とは、自分自身を観客や環境の中に置くことを意味します…」顔を変える真実(フェイス/オン)《変顔》的精神に則り、暗号通貨は自身のアイデンティティ危機に直面しています。社会的なスケーラビリティを高める真の信頼最小化環境は、単なる金融ツールに格下げされる、一般的な実用主義や価格行動の挑戦に直面しています。ショーン・アーチャーとカステ・トロイが互いの世界に生きざるを得なかったように、暗号通貨の先駆者たちも今、彼らが覆そうとしているシステムと戦っており、しばしば中央集権化や信頼最大化の傾向を採用していますが、これは彼らの真の本質と独自の売りを奪っています。暗号通貨としての環境と道具との間のこの緊張は、映画の核心テーマである：真実と表象、革命と同化の間の曖昧な境界を映し出しています。これは、暗号通貨のより深い真実を覆い隠す「欺瞞の影」であり、『フェイス/オフ』における入れ替わった顔がその下にある真のアイデンティティを隠しているように。しかし、マクルーハンが述べたように、暗号通貨の「電子的ドラマ」は、旧来のパラダイムに無理やり取り込もうとする試みを超えて展開し続けています。公式文化（暗号業界自体の大部分を含む）が新しいメディアに旧メディアの仕事をさせようと努力している間、少数のユーザーは無意識に、静かに異議を唱え、異なるルールに基づく新しい世界に入ることを選んでいます。これらの人々は「反社会的な悪戯者」であり、古い環境に慣れておらず、皇帝が「何も着ていない」ことに気づいているかもしれません。彼らは暗号通貨の真の採用を推進する参加と投入を代表しており、単なる最適化を拒否し、人々が利用できるインターネット宇宙との新しい神話的な相互作用を選択しています。最終的に、暗号通貨の選択は、アーチャーとトロイの選択のように、真実に直面し、その変革の力を受け入れることに関するものです。それは、暗号通貨が単なる「チェーン上の株」やデータベースの解決策ではなく、社会の基盤を根本的に変えるものであることを理解することに関わっています。生活し、考え、創造し、参加するためのまったく新しい環境。
暗号通貨の「アイデンティティ変更」
著者:マッティ出典:間違ったロット
「文明の重大な進歩は、その中で起こる社会をほぼ覆す過程で実現される。」 —— A.N. Whitehead
顔
《顔を変える》は90年代のクラシック映画で、FBI捜査官ショーン・アーチャーが実験的な顔の移植手術を受け、悪名高い犯罪者カスター・トロイになりすましてテロ陰謀を阻止する物語です。しかし、カスターが目を覚ましアーチャーの身分を偽ると、高リスクの猫と鼠のゲームが始まります。皆が相手の体に閉じ込められ、自分の人生を取り戻そうと奮闘する一方で、相手の生活に翻弄されなければなりません。
ショーン・アーチャーとカステル・トロイが顔を交換し、生活を交換する時、彼らは「他者」となることの生存の苦悩を具体的に体現しています。アーチャーはトロイの悪行がもたらす混乱した自由の中で苦しみ、一方トロイはアーチャーの家庭生活の整然とした表面の下にあるものに酔いしれています。
このアイデンティティの逆転は、アイデンティティが演技的であり、内なる本質ではなく、環境や選択によって形作られることを示唆しており、善と悪の境界を曖昧にします。なぜなら、誰もが自分の内なる影の自己と向き合わなければならず、結局、復讐と救済は同じコインの裏表であることを暗示しています。
交換する顔は、より深い真実を覆い隠す欺瞞の影を象徴しています；役割の旅は、人々に真実性と表象を考察させ、社会的役割、個人的なトラウマ、野心がどのように魂を拘束するのかを浮き彫りにしています。
すべての規範によって課せられる役割は、人間の意志を抑える檻です。しかし、それらは社会の機能に安定性を提供します。意志が束縛から解放され、混乱を引き起こし、その後再び安定を築くプロセスは、単なる時間の問題です。
ツール：暗号分野におけるアイデンティティ危機
私は技術が社会における基盤であると信じ始めました。技術は、ほとんど見えない環境、ネットワークを創造しました。それは、独自の物理法則とより抽象的な法則を持つ劇場のようです。
私が暗号分野に初めて触れたのは、2016年にイーサリアムのホワイトペーパーを読んだときです。私にとって、これは人類社会が自らをどのように統治するかに関する根本的な変革です。その後、ニック・サボの社会的スケーラビリティについての考察を読み、それが私の散発的な考えを包括的に要約しました。
今日の議論では、ブロックチェーンはデータベースソリューションとして単純化され、信頼最小化はイデオロギーと見なされています。誰もが金銭を追い求めていますが、この場合、金銭は行き止まりに導いています。私たちは、最初はパフォーマンスのため、次はユースケースのため、最終的には政府や企業のあらゆる購入意欲に応えるために、信頼最小化の要求を徐々に侵食しています。
もし暗号通貨が映画の中のキャラクターであれば、それはテクノロジーの無政府主義者の麻薬密売人の物語で、彼はコカインを吸引していたウォール街のトレーダーとしてのキャリアを経て、テクノロジーの創設者になり、最終的にはモルガン・スタンレーの取締役会のメンバーとなり、ハンプトンで夏を過ごします。
現在の暗号分野の2つの主要なミームは、この感情を要約しています。最初のものは「何かを信じる」であり、これは本質的に暗号通貨が実現したい目標について確定的な展望を持つことができないことを反映しています。「何か」は「何もない」と理解されるべきです。価格だけが唯一重要です。
第二のミーム*「実用主義至上」。中央集権型チェーン、単一ソート機構、パフォーマンス最適化、検閲遵守など。実用主義は徐々に暗号通貨の真のユニークなセールスポイントである「信頼最小化」を侵食し、社会的スケーラビリティを実現しています。言い換えれば、信頼できる第三者への依存を減少させることです。
この革命は本当に自らの子供を飲み込んでいるようです。初期の革命者たちはあまりにも裕福になり過ぎて、かつて彼らが反抗していた銀行家を思い起こさせます。2021年のテーマはフランスの未来の代替的金融軌道についてであり、2025年のテーマは信頼を最小化する機械を信頼を最大化するツールにパッケージし、一連の空手形を買ってくれる人を探すことに変わりました。
確かに、これらすべてはバランスを取るゲームです。人は非中央集権の原教旨主義者になることはできません。それは非現実的で、ほとんど商業化することが不可能です。振り子が中央集権に偏りすぎると、人々は全体の意味が消えてしまったことに気づくべきです。そして私たちは金融化された虚無を売り込んでいます。言い換えれば、金融の金融化です。利益のための利益。
この暗号通貨は、売却を待つツール、超金融化の手段として位置付けられています。しかし、暗号通貨は単なるツールではなく、そのように理解されるのは大きな誤解です。暗号通貨は一種の環境です。
本節の最初の段落に戻ると、社会で演じられている基盤はすでに変わっており、引き返す道はありません。
環境：電子ドラマ
暗号通貨は、私たちがそれを存在させると考えているすべてを避けられないほど飲み込むでしょう。それは単なるツールではありません──「ブロックチェーン上の株式」です。それは完全に、絶対に全く新しい環境です。それは市場の延長であり、変革であり、私たちがその中に参加する目に見えない環境です。私はこの点を明らかにするためにマクルーハンの見解を引用します：
「新旧環境の相互作用は、多くの問題と混乱を生み出しています。新しいメディアの効果を明確に理解するための主な障害は、私たちがすべての現象を固定された視点から見ることに根ざしている習慣です。」
マクルーハンは1960年代に、印刷技術が公衆を創造し、電子技術が大衆を創造することを予見していました。彼は、目に見えない環境が変わっていることを理解しており、社会もそれに伴って変わるだろうと知っていましたが、彼は公式文化が新しいメディアに古いメディアの仕事をさせようと努力していると指摘しました。
私たちは、古いプロセスの快適な運営に依存して生きている個人や権力機関が、新しい環境の本質を見抜いたり、その性質を理解したりできることを期待してはいけません。
「詩人、アーティスト、探偵——私たちの感知力を磨くことができる人々は、往々にして反社会的である。彼らはあまり『適応が良い』とは言えず、流れに逆らって生きることができない。反社会的なタイプの人々の間には、環境の真の姿を見抜く能力があるという奇妙なつながりがしばしば存在する。この環境に対抗するための反社会的な力を用いて相互作用する必要性は、有名な物語『皇帝の新しい衣服』に表れている。『適応が良い』大臣たちは、既得権益を持っているために、皇帝が華やかな服を着ていると見える。しかし、反社会的で古い環境に慣れていないいたずらっ子は、皇帝が『何も着ていない』ことをはっきりと見抜いた。新しい環境は彼にとって明確に見えている。」
したがって、暗号通貨は意識的で無駄な統合の試みに陥っていることに気づきつつあり、無意識のうちに人々がゆっくりと確実に選び取る新しい世界を生み出しています。業界全体が旧秩序に従う機械の資金提供に忙しい間、少数のユーザーは静かに異議を唱え、新しいメディアのルールに従って生活しています。
「若者たちは現在の環境——電子劇場を本能的に理解している。彼らは神話と深いものの中で生きている。これが世代間の巨大な隔たりの理由である。戦争、革命、市民の蜂起は、電子情報メディアが創造した新しい環境のインターフェースである。」
暗号通貨の真の採用は最適化から来るものではありません。それは参加への渇望から生まれます。誰でも銀行家になれる可能性があり、私たちは銀行と詐欺プロジェクト、銀行家と詐欺開発者を区別する境界について議論することもできます。
インターネットの分野、特に暗号通貨は、教育プロセスを「パッケージ」から「発見」へとシフトさせました。指導はもはや重要ではなく、マニュアルは無効になりました。マクルーハンは、人々が目標を拒否し、役割を演じたいと渇望していることを示唆しました。彼らは参加感を求めています。これが1960年代に成立していたなら、今日ではさらにそうです。
「私たちの技術は私たちを神話的な方法で生きることを強制しますが、私たちは依然として断片的に、単一の、分離されたレベルで考えています。神話とは、自分自身を観客や環境の中に置くことを意味します…」
顔を変える真実(フェイス/オン)
《変顔》的精神に則り、暗号通貨は自身のアイデンティティ危機に直面しています。社会的なスケーラビリティを高める真の信頼最小化環境は、単なる金融ツールに格下げされる、一般的な実用主義や価格行動の挑戦に直面しています。
ショーン・アーチャーとカステ・トロイが互いの世界に生きざるを得なかったように、暗号通貨の先駆者たちも今、彼らが覆そうとしているシステムと戦っており、しばしば中央集権化や信頼最大化の傾向を採用していますが、これは彼らの真の本質と独自の売りを奪っています。
暗号通貨としての環境と道具との間のこの緊張は、映画の核心テーマである：真実と表象、革命と同化の間の曖昧な境界を映し出しています。これは、暗号通貨のより深い真実を覆い隠す「欺瞞の影」であり、『フェイス/オフ』における入れ替わった顔がその下にある真のアイデンティティを隠しているように。
しかし、マクルーハンが述べたように、暗号通貨の「電子的ドラマ」は、旧来のパラダイムに無理やり取り込もうとする試みを超えて展開し続けています。公式文化（暗号業界自体の大部分を含む）が新しいメディアに旧メディアの仕事をさせようと努力している間、少数のユーザーは無意識に、静かに異議を唱え、異なるルールに基づく新しい世界に入ることを選んでいます。
これらの人々は「反社会的な悪戯者」であり、古い環境に慣れておらず、皇帝が「何も着ていない」ことに気づいているかもしれません。彼らは暗号通貨の真の採用を推進する参加と投入を代表しており、単なる最適化を拒否し、人々が利用できるインターネット宇宙との新しい神話的な相互作用を選択しています。
最終的に、暗号通貨の選択は、アーチャーとトロイの選択のように、真実に直面し、その変革の力を受け入れることに関するものです。それは、暗号通貨が単なる「チェーン上の株」やデータベースの解決策ではなく、社会の基盤を根本的に変えるものであることを理解することに関わっています。
生活し、考え、創造し、参加するためのまったく新しい環境。