خمسة فخاخ منطقية لدى الصينيين: أولاً، المفاهيم الغامضة. عند مناقشة القضايا، دائماً ما يتم استخدام أقوى الكلمات لوصف أكثر المفاهيم غموضاً. مثل "الإمبريالية لا تزال تتمنى زوالنا"، ومثل "عدو عدوي هو صديقي". تبدو هذه العبارات مثيرة للغاية، ولكن عند النظر إليها بعناية والتفكير فيها، تجد أن خلفها كلها مشاعر ومفاهيم غامضة، وليست إجابات مستمدة من استدلال منطقي. ثانياً، عدم فهم مفهوم المجموعة، والخلط بين العلاقة بين الجماعة والفرد، دائماً ما تكون الأمور مقلوبة، بل إنهم يشعرون أن معنى وجود الفرد هو كونه أداة لحماية الجماعة، دون إدراك أن معنى وجود الجماعة هو تجميع الأفراد، وأنها موجودة لحماية مصالح الأفراد. ثالثاً، الاستدلال بالمقارنات غير المعقولة. مثل الاعتقاد بأن فترة الإمبراطور تشين وهان كانت تعتمد على "القوة تأكل الضعيف"، وبالتالي يعتقدون أن اليوم يجب أن يكون كذلك أيضاً. في الحقيقة، الوضع مختلف تماماً، فأساس قوة الحضارة الزراعية هو الموارد، ومن أجل التنافس على الموارد، غالباً ما يتعرض المتأخرون للضرب، بينما أساس قوة الحضارة البحرية هو التعاون، وفي هذا النظام يمكن للجميع، بغض النظر عن القوة أو الضعف، أن يستفيدوا من بعضهم البعض، مما يجعل حدوث الحروب صعباً. أما أولئك الذين يعيشون خارج هذا النظام ويؤمنون بقوة الضعيف، ويعتقدون أن الموارد يجب أن تُكتسب عن طريق الاستيلاء، فعادة ما يكونون من المتخلفين. وبالتالي، يظهر ظاهرة معاكسة تماماً للماضي، حيث يؤدي التخلف إلى الضرب. رابعاً، التفكير الثنائي الأسود والأبيض. في كتب التاريخ لدينا، هناك نوعان فقط من الناس، إما أشخاص مثاليون تماماً، أو مجرمون مكروهون عبر التاريخ. بما أن الطبقة العاملة هي أناس طيبون، فإن الرأسماليين يجب أن يكونوا أشراراً، وأنهم مستغلون، دون أدنى اعتبار لعلاقتهم التعاونية، ودون التفكير في المخاطر التي يتحملها الرأسماليون بخلاف القيمة المتبقية، ودون التفكير في سبب فقر الجميع في الأماكن التي لا يوجد بها رأسماليون. خامساً، التحريف الخاطئ والاستدلال الخاطئ. على سبيل المثال، إذا قلت إن كاميرا هاتف علامة تجارية أجنبية جيدة، سيقول البعض إنك تعبد الأجنبي، وفي النهاية يستنتجون أنك لا تحب وطنك، وهذا هو نموذج الكائن القشري، بغض النظر عما تقوله، دائماً ما سيظهر كائن قشري غير موجود، ثم يهاجمون هذا الكائن لتفنيدك. هذه الفخاخ المنطقية الخمسة تجعل من الصعب على الصينيين التفكير في القضايا بالتناغم مع أماكن أخرى في العالم. #Gate全球首发上线YZY##加密市场反弹##美联储7月会议纪要#
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
خمسة فخاخ منطقية لدى الصينيين: أولاً، المفاهيم الغامضة. عند مناقشة القضايا، دائماً ما يتم استخدام أقوى الكلمات لوصف أكثر المفاهيم غموضاً. مثل "الإمبريالية لا تزال تتمنى زوالنا"، ومثل "عدو عدوي هو صديقي". تبدو هذه العبارات مثيرة للغاية، ولكن عند النظر إليها بعناية والتفكير فيها، تجد أن خلفها كلها مشاعر ومفاهيم غامضة، وليست إجابات مستمدة من استدلال منطقي. ثانياً، عدم فهم مفهوم المجموعة، والخلط بين العلاقة بين الجماعة والفرد، دائماً ما تكون الأمور مقلوبة، بل إنهم يشعرون أن معنى وجود الفرد هو كونه أداة لحماية الجماعة، دون إدراك أن معنى وجود الجماعة هو تجميع الأفراد، وأنها موجودة لحماية مصالح الأفراد. ثالثاً، الاستدلال بالمقارنات غير المعقولة. مثل الاعتقاد بأن فترة الإمبراطور تشين وهان كانت تعتمد على "القوة تأكل الضعيف"، وبالتالي يعتقدون أن اليوم يجب أن يكون كذلك أيضاً. في الحقيقة، الوضع مختلف تماماً، فأساس قوة الحضارة الزراعية هو الموارد، ومن أجل التنافس على الموارد، غالباً ما يتعرض المتأخرون للضرب، بينما أساس قوة الحضارة البحرية هو التعاون، وفي هذا النظام يمكن للجميع، بغض النظر عن القوة أو الضعف، أن يستفيدوا من بعضهم البعض، مما يجعل حدوث الحروب صعباً. أما أولئك الذين يعيشون خارج هذا النظام ويؤمنون بقوة الضعيف، ويعتقدون أن الموارد يجب أن تُكتسب عن طريق الاستيلاء، فعادة ما يكونون من المتخلفين. وبالتالي، يظهر ظاهرة معاكسة تماماً للماضي، حيث يؤدي التخلف إلى الضرب. رابعاً، التفكير الثنائي الأسود والأبيض. في كتب التاريخ لدينا، هناك نوعان فقط من الناس، إما أشخاص مثاليون تماماً، أو مجرمون مكروهون عبر التاريخ. بما أن الطبقة العاملة هي أناس طيبون، فإن الرأسماليين يجب أن يكونوا أشراراً، وأنهم مستغلون، دون أدنى اعتبار لعلاقتهم التعاونية، ودون التفكير في المخاطر التي يتحملها الرأسماليون بخلاف القيمة المتبقية، ودون التفكير في سبب فقر الجميع في الأماكن التي لا يوجد بها رأسماليون. خامساً، التحريف الخاطئ والاستدلال الخاطئ. على سبيل المثال، إذا قلت إن كاميرا هاتف علامة تجارية أجنبية جيدة، سيقول البعض إنك تعبد الأجنبي، وفي النهاية يستنتجون أنك لا تحب وطنك، وهذا هو نموذج الكائن القشري، بغض النظر عما تقوله، دائماً ما سيظهر كائن قشري غير موجود، ثم يهاجمون هذا الكائن لتفنيدك. هذه الفخاخ المنطقية الخمسة تجعل من الصعب على الصينيين التفكير في القضايا بالتناغم مع أماكن أخرى في العالم. #Gate全球首发上线YZY# #加密市场反弹# #美联储7月会议纪要#