Las cinco grandes trampas lógicas en los chinos: Primero, conceptos vagos. Al discutir un problema, siempre se utilizan las palabras más firmes para hablar de los conceptos más vagos. Por ejemplo, "el imperialismo nunca se rinde" o "el enemigo de mi enemigo es mi amigo". Estas frases suenan muy inspiradoras, pero si las miras detenidamente y las piensas, detrás de ellas solo hay emociones y conceptos vagos, no son respuestas derivadas lógicamente. Segundo, no entender el concepto de conjunto, no diferenciar la relación entre el colectivo y el individuo, siempre invirtiendo el orden de las cosas, e incluso sintiendo que el significado de la existencia del individuo es ser una herramienta para proteger al colectivo, sin darse cuenta de que el significado de la existencia del colectivo es la generalización del individuo, y que existe para proteger los intereses individuales. Tercero, razonamiento análogo irracional. Por ejemplo, pensar que en la historia, durante los tiempos de Qin Huang y Han Wu, la supervivencia del más fuerte era la norma, y creer que hoy también debería ser así. En realidad, la situación es completamente diferente; la base del poder de la civilización agrícola es el recurso, y para competir por los recursos, a menudo los rezagados son los que sufren. En cambio, la base del poder de la civilización marítima es la cooperación, donde todos en este sistema, sin importar su tamaño o fuerza, pueden beneficiarse mutuamente, lo que dificulta la guerra. Aquellos que están fuera de este sistema y creen en la supervivencia del más fuerte, que piensan que los recursos deben ser obtenidos por la fuerza, son generalmente los rezagados. Así, surge un fenómeno opuesto al pasado: aquellos que están rezagados tienden a agredir. Cuarto, pensamiento dicotómico de blanco o negro. En nuestros libros de historia, solo hay dos tipos de personas: o son personas perfectas sin defectos, o son los criminales de la historia despreciados por todos. Dado que la clase trabajadora son buenos, los capitalistas deben ser malos, deben ser explotadores, sin considerar que podrían tener una relación de cooperación, sin pensar en los riesgos que asumen los capitalistas más allá del valor residual, y sin reflexionar sobre la razón por la cual todos son pobres en lugares sin capitalistas. Quinto, tergiversación y razonamiento erróneo. Por ejemplo, si dices que la cámara de un teléfono de una marca extranjera es buena, alguien dirá que eres un fanático de lo extranjero, y finalmente deducirán que no amas a tu país. Esto es un típico hombre de paja, sin importar lo que digas, siempre surgirá un hombre de paja inexistente, y luego atacarán a ese hombre de paja para negarte. Estas cinco grandes trampas lógicas hacen que sea difícil para los chinos pensar en un problema en sintonía con otras partes del mundo. #Gate全球首发上线YZY##加密市场反弹##美联储7月会议纪要#
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Las cinco grandes trampas lógicas en los chinos: Primero, conceptos vagos. Al discutir un problema, siempre se utilizan las palabras más firmes para hablar de los conceptos más vagos. Por ejemplo, "el imperialismo nunca se rinde" o "el enemigo de mi enemigo es mi amigo". Estas frases suenan muy inspiradoras, pero si las miras detenidamente y las piensas, detrás de ellas solo hay emociones y conceptos vagos, no son respuestas derivadas lógicamente. Segundo, no entender el concepto de conjunto, no diferenciar la relación entre el colectivo y el individuo, siempre invirtiendo el orden de las cosas, e incluso sintiendo que el significado de la existencia del individuo es ser una herramienta para proteger al colectivo, sin darse cuenta de que el significado de la existencia del colectivo es la generalización del individuo, y que existe para proteger los intereses individuales. Tercero, razonamiento análogo irracional. Por ejemplo, pensar que en la historia, durante los tiempos de Qin Huang y Han Wu, la supervivencia del más fuerte era la norma, y creer que hoy también debería ser así. En realidad, la situación es completamente diferente; la base del poder de la civilización agrícola es el recurso, y para competir por los recursos, a menudo los rezagados son los que sufren. En cambio, la base del poder de la civilización marítima es la cooperación, donde todos en este sistema, sin importar su tamaño o fuerza, pueden beneficiarse mutuamente, lo que dificulta la guerra. Aquellos que están fuera de este sistema y creen en la supervivencia del más fuerte, que piensan que los recursos deben ser obtenidos por la fuerza, son generalmente los rezagados. Así, surge un fenómeno opuesto al pasado: aquellos que están rezagados tienden a agredir. Cuarto, pensamiento dicotómico de blanco o negro. En nuestros libros de historia, solo hay dos tipos de personas: o son personas perfectas sin defectos, o son los criminales de la historia despreciados por todos. Dado que la clase trabajadora son buenos, los capitalistas deben ser malos, deben ser explotadores, sin considerar que podrían tener una relación de cooperación, sin pensar en los riesgos que asumen los capitalistas más allá del valor residual, y sin reflexionar sobre la razón por la cual todos son pobres en lugares sin capitalistas. Quinto, tergiversación y razonamiento erróneo. Por ejemplo, si dices que la cámara de un teléfono de una marca extranjera es buena, alguien dirá que eres un fanático de lo extranjero, y finalmente deducirán que no amas a tu país. Esto es un típico hombre de paja, sin importar lo que digas, siempre surgirá un hombre de paja inexistente, y luego atacarán a ese hombre de paja para negarte. Estas cinco grandes trampas lógicas hacen que sea difícil para los chinos pensar en un problema en sintonía con otras partes del mundo. #Gate全球首发上线YZY# #加密市场反弹# #美联储7月会议纪要#